О Любви (начало главы)

Любовь есть Чувство.

И Чудо Любви за-ключ-ается в том, что Это Чувство со-Единяет.

Поэтому в Любви необходимы Тот, Кто Любит, и Тот (или то), Кого (или что) Любят.

Но, прежде чем сделать обобщающие выводы, Я опишу в качестве отчета и подготовки фактического материала для обобщений известные Мне виды «любви», полученные из опыта и информации на Берегу людей.

Eros (эрос), или sex (секс):

Это был телесный, физиологический вид человеческой симпатии.

Пожалуй, самый земной ее вид.

Особенность эроса проявлялась в том, что «чувство» устремлялось к телу (соме, плоти).

Соответственно, чтобы непосредственно участвовать в эросе, тот, кто так «любит», тоже должен был обладать телом.

Общие свойства тела определяли и основные свойства эроса.

Тело, конечно, ограничено, зависимо, не-Совершенно.

Эрос тоже конечен, ограничен, зависим и не-Совершенен.

Эрос был низшим уровнем «любовных» отношений, так как низводил (уводил вниз) Душу в плотское.

В итоге, эрос пленял или порабощал.

Пленительные «человеческие» тела — коварство плоти по отношению к неокрепшему Духу.

Человеческое тело содержало в себе условия и «механизм» эротического возбуждения и удовлетворения, поэтому Я не нашел в этом виде «любви» главного для Себя — Свободы.

Эрос обязывал, требовал и заставлял Дух снизойти к «зову» плоти.

Поэтому эротизация человеческих отношений в ущерб Свободе Духа была еще одним проявлением Сущностного не-Совершенства, суррогатности Берега людей.

Конечное и не-Совершенное не может заменить Бесконечное и Совершенное.

И гормональный всплеск не был и не мог быть «источником» Настоящей Любви.

Эрос был требованием плоти.

Но плоть смертна.

Fileo (Филио):

Этот вид Симпатии в русском варианте Я определил как Дружбу.

(Замечание для Себя:

Сразу оговорюсь, продолжая Очищать Свое Понимание Любви, что пока Я записывал этот Текст, на Берегу людей почему-то Это Высокое Слово применяли для обозначения сексуальных перверсий.

То ли для дезориентации, то ли из-за безграмотности.

Хотя, скорее всего, это было очередное кощунство того, что называлось «отцом лжи». Сексуальные из-вращения направлялись к телу, необязательно даже к живому и человеческому.

Поэтому правильно было озвучивать так: «некро-эрос», «педо-эрос», «геронто-эрос», «зоо-эрос» как виды психо-патологий на сексуальной «почве».

Иначе пришлось бы думать, что Фило-Логия и Фило-София (или филателия, филокартия и т. д.) были, может быть, тоже какими-то половыми перверсиями).

Итак, Филео, или Филия.

Особенность этого Чувства выражается в том, что Оно вызывается не свойствами тела, а Свойствами Личности.

Следовательно, Филия есть Род Духовной Любви.

Способность так Любить есть выражение Способности и Достоинства быть Личностью.

Филия есть Особое Чувство со-Единения Близких или Родных по Духу.

Качество Филии определяется характерными качествами тех, кто объединился в этом Чувстве.

Филия есть Счастье и Радость Общего Духа.

Филия есть Чувство Духовного Единения.

Сторге:

Сторге для Меня есть Род Чистой, или Безусловной, Любви.

Особенность Сторге определяется тем, что в Ней Чувство устремлено к Чистому Я, или Чистой Душе.

Чтобы Так Любить, необходимо тоже обладать Чистым Я, или Прекрасным Сердцем.

Сторге есть Святая Любовь Чистого Духа.

Это Настоящая, или Чистая, Любовь в Своем Непосредственном Чувстве Безусловной Симпатии.

Так Истинные Родители Любят Своих Детей.

А Дети Своих Добрых Родителей.

Так Любят Друг Друга Истинные в Родстве Братья и Сестры.

Если же Это Святое Чувство Чистой Симпатии возникает между незнакомыми и не связанными Общей Судьбой Рождения Чистыми Душами, то Это Настоящее Чудо.

Истинным Чувством Сторге является Простое Ощущение Радости и Счастья Присутствия и Существования Того, Кого Так Любишь.

Сторге ничего не требует и не просит для Себя.

Ей достаточно Чувствовать Рядом Благое Существование Любимого Существа.

Сторге есть Любовь Собственного Чистого Сердца.

И Сторге могла быть Совершенно Само-Достаточной, если бы была обращена к Самой Себе.

Сторге есть Выражение Чистого Чувства Жизни от Всего Сердца, или Души.

Сторге есть Сердечная, или Душевная, Любовь.

Счастливую Радость Этой Святой Любви получает, прежде всего, Тот, Кто Сам Так Любит.

Поэтому тот, кого Так Любят, может даже не знать об этом.

Сторге не может навязываться, ибо Она Даруется.

Агапе:

По свидетельству эллинов, Эта Любовь присуща только Богам.

Между смертными на Берегу людей Ее никогда не было.

В Своем Очищающем Понимании Любви Я сумел для Себя выявить Ее Особенность:

Агапе Есть Чувство Совершенного Единения с Абсолютными Качествами Бытия.

Абсолютные Качества Бытия есть Совершенные, Само-достаточные, Свободные, Бессмертные и Высшие Носители Настоящей Жизни — Живые Боги.

Все Они Дети Бытия - Все-Охватывающего Есть.

Но Сами Они, по Сути, и Есть Настоящие Родители и Хранители Вечно Обновляющейся Жизни — Священные Основатели и Первые среди Равных Жители Берега Богов.

Свобода, Жизнь, Истина, Любовь, Красота, Сила — вот Их Священные Перво-Образы.

Агапе есть Любовь Божественных и Совершенных во Всех Своих Проявлениях.

Агапе есть Идеальная Любовь.

Агапе есть Любовь из-Начального и Бесконечного Единства Совершенной Жизни.

На Берегу людей Я ощущал Ее как Свой Идеал.

Совершенная Жизнь не грешит, не болеет, не стареет и не умирает.

Поэтому Агапе — это Любовь, которая Способна Вечно Дарить Своим Избранникам Бессмертие, Вечную Молодость, Святое Достоинство и Прекрасное Здоровье.

Агапе Совершенно Само-Достаточна, ибо в Ней нет ни малейшего изъяна.

Агапе Есть Блаженное Состояние Божественного Духа, ис-Полненного в Своем Совершенстве и в Совершенстве Бытия.

Агапе есть Сама Любовь в Высшем и Истинном Своем Образе.

Агапе есть та Единственная Любовь, Которая Дарит Берегу Богов Единство Гармонии Настоящей Жизни и Ее Совершенную Радость или Благой Восторг.

 Комментариев 5